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In der Stätte Tell El Hammam nahe des Toten Meeres legte man die Überreste von Menschen frei, die auf bestürzende Weise zu Tode gekommen waren. Sie wurden regelrecht in Stücke gerissen. Man fragte sich, was für ein Ereignis die Stadt und ihre Einwohner vernichtet haben konnte, die Kräfte, die dort gewirkt hatten, mussten ungeheuerlich gewesen sein.

Das Alter macht einem bewusst, dass das ganze Leben letztlich ein Einüben darin ist, man selbst zu werden. Welches Selbst steht einem gegenüber?

Im Vorhof der Stiftshütte, dem heiligen Ort der Israeliten, befand sich das Kiyor. Das Kiyor war ein Waschbecken, das der rituellen Reinigung der Priester diente. Es bestand aus spiegelndem Bronzeblech (2.Mo. 38,8). Bei der Vorbereitung für die Begegnung mit Gott, beim Waschen des Gesichts sah der Priester also in sein Spiegelbild. Das ist ein faszinierender Aspekt.

Der Schriftsteller T.C. Boyle äußerte diesen Satz, als er gefragt wurde, wie er sich in den USA der Gegenwart wahrnehme. Er erlebt sich in eine Diastase, in einer Aufspaltung. Dieselbe Begabung, die Sensibilität, die es ihm möglich macht, Schriftsteller zu sein, macht es ihm unmöglich zu leben.

Eine Trennung kann heilsam sein, wenn sie rechtzeitig vollzogen wird. Das sagt sich freilich leichter als es ist, denn es bedarf Reife und Erfahrung, diese Rechtzeitigkeit zu erkennen. Abram wird hier als ein solch weitsichtiger Mann dargestellt.

Die Bibel ist ein Buch der Widersprüche, der schroffen Kontraste. Sie eignet sich nicht als Buch der Antworten oder der Tröstungen. Wer sich ihr mit diesen Erwartungen nähert, wird von ihren Widersprüchen frustriert.

Quelle: Pixabay Ein schlechtgelaunter Konfirmand Bischöfin Mariann Budde bat den neuen alten Präsident Donald Trump Gnade mit denen zu haben, die sich vor seinem Sieg fürchten müssen. Das sind für sie vor allem illegale Immigranten und Menschen, die nicht heterosexuell leben. Sie bezieht sich auf 3.Mose 19,34 (Der Fremde, der sich bei euch aufhält, soll euch wie ein Einheimischer gelten und du sollst ihn lieben wie dich selbst; denn ihr seid selbst Fremde in Ägypten gewes